盂蘭盆法會

農曆七月，在佛教中是吉祥、感恩與孝親的月份。慧明禪寺依循佛制，於此期間舉辦「盂蘭盆法會」，旨在發揚佛陀教法中至高的孝道精神，引領大眾為累世父母及歷代祖先祈福超薦，以報答深重難喻的親恩。

法會緣起：目連救母的至孝典範

「盂蘭盆」(Ullambana) 一詞為梵語音譯，本意為「解倒懸」，意指解救在地獄中受苦，彷彿被倒吊一般的眾生。此法會的緣起，源自《佛說盂蘭盆經》中一段感人至深的記載。

佛陀的十大弟子中，神通第一的目犍連尊者，在證得六種神通後，欲報答父母的生養之恩。他以天眼觀看，發現自己已故的母親竟墮在餓鬼道中，皮骨相連，腹大如鼓，喉細如針，長年不得飲食，痛苦萬分。

目犍連尊者見狀悲痛至極，立刻運用神通，盛飯送至母親面前。然而，其母因惡業深重，食物在入口前，竟化為一團火炭，無法下嚥。尊者雖有廣大神通，卻無法憑一己之力改變母親的業報，於是悲泣著向佛陀請法。

佛陀慈悲開示：「你的母親罪根深結，非你一人之力所能救拔。應當在七月十五日，僧眾結夏安居圓滿的『佛歡喜日』（亦稱『僧自恣日』），以百味飲食、香油燭火、床敷臥具等，供養十方精進修行的大德僧眾。藉由供養清淨僧團的廣大功德力，方能超拔你的母親，以及七世父母脫離苦難。」

目犍連尊者依教奉行，其母果然在當日就脫離餓鬼之苦，往生天道。自此，盂蘭盆法會便成為佛教中，藉由供養三寶功德，以報答親恩、實踐孝道的殊勝法門。

法會的核心：供僧功德與孝親實踐

盂蘭盆法會的核心精神，並非僅是祭祀祖先，而是透過「供僧」這一清淨行爲，來產生無量功德，並將此功德迴向給我們的親人。

　　供養僧寶，廣植福田：僧伽是住持佛法的核心，是眾生學習佛法的依怙。尤其在結夏安居圓滿之日，許多僧眾修行皆有增上，是清淨無染的福田。在此時供養，能獲廣大無邊的福德。
　　踐行孝道，普利宗親：佛教的孝道，不僅是奉養現世父母，更擴及至累世的父母與宗親。透過盂蘭盆法會的功德迴向，能使他們離苦得樂，往生善處，是更為究竟的孝行。　　

共赴盂蘭盆會，同報父母恩

參與盂蘭盆法會，既能利益亡者，也能為生者培福。

　　超薦先亡：可為累世父母、歷代祖先、冤親債主設立超薦牌位，仰仗三寶慈力及供僧功德，使其罪業消除，往生淨土。
　　為現世父母祈福：可為在世的父母增福延壽，祈願他們身體康健，惡緣遠離。
　　積累福德：供養三寶是積累福德最快速、最殊勝的途徑之一，能為自身帶來平安吉祥。


父母之恩，昊天罔極。慧明禪寺誠摯地邀請您，帶著一顆感恩與孝敬之心，參與一年一度的盂蘭盆法會。讓我們一同齋僧供佛，將這份清淨的功德，迴向給生生世世的親人，共結菩提善緣。